"ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمْ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ [سورة هود:100-101].
لما ذكر تعالى خبر الأنبياء، وما جرى لهم مع أممهم، وكيف أهلك الكافرين، ونجى المؤمنين قال: ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى أي: أخبارهم، نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ أي: عامر، وَحَصِيدٌ أي: هالك".
هذا المعنى الذي ذكره الحافظ ابن كثير - رحمه الله - جيد وواضح، مِنْهَا قَائِمٌ أي: عامر، وَحَصِيدٌ أي: هالك، وقيل: قَائِمٌ أي: على عروشه، وَحَصِيدٌ يعني لا أثر له، بمعنى أن الله أزاله بالكلية، وقيل: إن القائم هو الخاوي على عروشه، والحصيد هو الخراب.
فقوله: مِنْهَا قَائِمٌ يعني: أن من ديار هؤلاء ما هو قائم كما هو الحال في ديار ثمود فهي موجودة، وقائمة إلى يومنا هذا، وَحَصِيدٌ يعني: أن الله قد أزالها ومحاها كما هو الحاصل في قرى قوم لوط، فمنها هكذا، ومنها هكذا، وأصل ذلك - يعني الحصيد - ما يحصد من الزرع، فهذا الزرع الذي يحصد لا يكون له قيام بعد الحصاد، وهذا شاهَده الناس في هذا الزمان في طوفان تسونامي، فصارت القرى حصيداً، وتحولت تلك الديار، والمدن، أو القرى؛ إلى شيء كالهشيم، محطمة، لا ترى منها شيئاً قائماً، فبأس الله قوي، ونكاله شديد - والله المستعان -.