كلام ابن كثير - رحمه الله - صريح في أن نوحاً ﷺ دعا على قومه بأن لا يذر على الأرض من الكافرين دياراً، قبل أن يعلمه الله بأنه لن يؤمن من قومه إلا من قد آمن، ومن أهل العلم من يقولون: بأن نوحاً ﷺ لم يدعُ عليهم حتى أخبره الله - تبارك وتعالى - أنه لن يحصل منهم الإيمان، فعندئذ دعا عليهم بالهلاك.
وقوله: فَلا تَبْتَئِسْ أي: لا تحزن، والبائس: هو المستكين، والحزين، والابتئاس حزن مع استكانة، الإنسان إذا اشتد به الحزن أثر ذلك في حاله، وظاهره، وحركاته، وغلب عليه الخمول، والسكون، وَاصْنَعْ الْفُلْكَ أي: السفينة، بِأَعْيُنِنَا أي: بمرأى منا، وهذا دليل على إثبات صفة العين.
هذه الروايات من الإسرائيليات، ولا يبنى عليها شيء، ولا يوثق بها إلا ما كان موافقاً لما جاء عن النبي ﷺ.
قول ابن كثير - رحمه الله -: "وأن يجعل لها جؤجؤاً أزوراً" الجؤجؤ هو صدر السفينة الذي يشق البحر، ومعنى أزور: يعني مائل.