"وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مِكِينٌ أَمِينٌ قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَآئِنِ الأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ [سورة يوسف:54-55].
يقول تعالى إخباراً عن الملِك حين تحقق براءة يوسف ، ونزاهة عرضه مما نسب إليه قال: ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي أي: أجعله من خاصتي، وأهل مشورتي، فَلَمّا كَلّمَهُ أي: خاطبه الملك، وعرفه، ورأى فضله، وبراعته، وعلم ما هو عليه من خَلْق، وخُلُقٍ، وكمال؛ قال له الملك: إِنّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مِكِينٌ أَمِينٌ أي: إنك عندنا قد بقيت ذا مكانة، وأمانة".
قوله: وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي كان يوسف مستخلصاً للعزيز، فطلبه الملك أن يكون مستخلصاً لنفسه، ويكون من خاصته، وأهل القرب منه، وأهل مشورته، ولا يشاركه فيه أحد.
قوله: فَلَمَّا كَلَّمَهُ يحتمل أن يكون المعنى: فلما كلّم الملِكُ يوسفَ ﷺ وهذا الذي مشى عليه ابن كثير - رحمه الله -، وهو اختيار ابن جرير، بدليل أنه قال بعد ذلك: إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مِكِينٌ أَمِينٌ، ويحتمل أن يكون المعنى: فلما كلم يوسفُ ﷺ الملِكَ أعجبه كلامه، فقال له: إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مِكِينٌ أَمِينٌ.