وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ [سورة الرعد:32] يقول تعالى مسلياً لرسوله ﷺ في تكذيب من كذبه من قومه: وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ [سورة الرعد:32] أي: فلك فيهم أسوة، فَأَمْلَيْتُ لِلّذِينَ كَفَرُواْ أي: أنظرتهم وأجلتهم، ثُمّ أَخَذْتُهُمْ أخذة رابية، فكيف بلغك ما صنعت بهم وعاقبتهم وأمليت لهم، كما قال تعالى: وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ [سورة الحـج:48] وفي الصحيحين إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته[1] ثم قرأ رسول الله ﷺ: وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ [سورة هود:102].
- رواه البخاري، كتاب التفسير، سورة هود (4 / 1726)، برقم (4409).