السبت 19 / ذو القعدة / 1446 - 17 / مايو 2025
قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦٓ إِنَّا لَنَرَىٰكَ فِى سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ ٱلْكَٰذِبِينَ

المصباح المنير التسهيل في علوم التنزيل لابن جزي
مرات الإستماع: 0

قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوْمِهِ [سورة الأعراف:66] والملأ هم الجمهور والسادة والقادة منهم إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وِإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ [سورة الأعراف:66] أي: في ضلالة حيث تدعونا إلى ترك عبادة الأصنام والإقبال على عبادة الله وحده، كما تعجَّب الملأ من قريش من الدعوة إلى إلهٍ واحد فقالوا: أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا الآية [سورة ص:5].

 

مرات الإستماع: 0

"الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا [الأعراف: 66] قُيِّد هنا بالكفر؛ لأن في الملأ من قوم هودٍ من آمن، وهو مرثد بن سعدٍ، بخلاف قوم نوح، فإنهم لم يكن فيهم مؤمن، فأطلق لفظ الملأ".

هذا يحتمل، ويمكن أن يكون الملأ الذين كفروا من قبيل الصفة الكاشفة، يعني أن الملأ كفروا، ولا أقصد في هذا الموضع بعينه، ولكن من حيث أصل المعنى، وقوم نوح - عليه الصلاة، والسلام - أخبر الله - تبارك، وتعالى - أنه ما آمن معه إلا قليل، قيل: هم أزواج بناته، وبعض أهله، فامرأة نوح، وولد نوح لم يكونا على دينه، فهؤلاء الذين حملهم في السفينة كانوا من ذريَّته، فأخذ منه بعض أهل العلم أن الذين آمنوا به هم أزواج بناته، وأولاد البنات من الذرية - والله أعلم -.