"وقوله: وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ [سورة الأنعام:26] أي: أنهم ينهون الناس عن اتِّباع الحق، وتصديق الرسول، والانقياد للقرآن وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ [سورة الأنعام:26] أي: ويبعدون هم عنه، فيجمعون بين الفعلين القبيحين: لا ينتفعون، ولا يدعون أحداً ينتفع".
هذا هو المعنى الظاهر المتبادر من معنى الآية خلافاً لمن قال: إن قوله: وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ أي: ينهى عن النبي ﷺ بالذب عنه، وأن المراد بذلك أبو طالب حيث كان ينهى عن أذى النبي ﷺ، ويدافع عنه، وينأى بنفسه عن الإيمان، فهذا القول بعيد غاية البعد حيث لا دليل على ذلك، ولا يصح في ذلك شيء، وإنما هي في صفة المشركين، والله أعلم.
"قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس - ا -: وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ يردون الناس عن محمداً ﷺ أن يؤمنوا به.
وقال محمد بن الحنفية: كان كفار قريش لا يأتون النبي ﷺ، وينهون عنه، وكذا قال قتادة ومجاهد، والضحاك وغير واحد.
وَإِن يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ [سورة الأنعام:26] أي: وما يهلكون بهذا الصنيع، ولا يعود وباله إلا عليهم وهم لا يشعرون".
وقال محمد بن الحنفية: كان كفار قريش لا يأتون النبي ﷺ، وينهون عنه، وكذا قال قتادة ومجاهد، والضحاك وغير واحد.
وَإِن يُهْلِكُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ [سورة الأنعام:26] أي: وما يهلكون بهذا الصنيع، ولا يعود وباله إلا عليهم وهم لا يشعرون".