التفسير الصوتي [الأعراف / 47]

السورة

الآية

وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَٰرُهُمْ تِلْقَآءَ أَصْحَٰبِ ٱلنَّارِ قَالُوا۟ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ ٱلْقَوْمِ ٱلظَّٰلِمِينَ

المصباح المنير التسهيل في علوم التنزيل لابن جزي

أضف المادة لقائمة المدارسة

مرات الإستماع: 0

وقوله: وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاء أَصْحَابِ النَّارِ قَالُواْ رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [سورة الأعراف:47].
قال الضحاك عن ابن عباس - ا - : إن أصحاب الأعراف إذا نظروا إلى أهل النار وعرفوهم قالوا: رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [سورة الأعراف:47].

يقول تعالى: وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاء أَصْحَابِ النَّارِ [سورة الأعراف:47] معنى "تلقاء" يعني جهة اللقاء، وهي جهة المقابلة.
ولفظ "تلقاء" مصدر على وزن تِفعال لا يوجد له في اللغة العربية نظير إلا "تبيان" فقط، وإلا فالباقي بالفتح، فتقول: تَكرار – بالفتح - ولا يصح تِكرار – بالكسر -.

أضف المادة لقائمة المدارسة

مرات الإستماع: 0

"وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ [الأعراف: 47] الضمير لأصحاب الأعراف، أي: إذا رأوا أصحاب النار دعوا الله ألا يجعلهم منهم."

قوله: وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ يعني أصحاب الأعراف، يعني إذا وُجِّهَت أبصارهم، فالصرف هو رد الشيء من حالةٍ إلى أخرى.

"وَنَادَى أصحاب الْأَعْرَافِ رِجَالاً [الأعراف: 48] ... الذين في النار، قالوا لهم ذلك على وجه التوبيخ.

جَمْعُكُمْ يحتمل أن يريد جمعكم للمال، أو كثرتكم."

مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ يحتمل أن يكون المراد جمع المال، أو الكثرة، الكثرة يعني: مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ الجمع الذي يكون لهم، والحشد، والكثرة؛ وهذا الثاني الذي اختاره ابن كثير^[1].

مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ ما أغنت عنكم كثرتكم، والثاني هذا - والله أعلم - كأنه هو الأقرب، كأنه المتبادر مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ لأن الاستكثار من المال إذا أريد فإنه عادةً يكون مصرحًا به مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ [الحاقة: 28] لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ [آل عمران: 10] لكن مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ يعني كثرتكم - والله أعلم -.

"وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ [الأعراف: 48] أي: استكباركم على الناس، أو استكباركم عن الرجوع إلى الحق، فـ "ما" ههنا مصدرية، و "ما" في قوله: مَا أَغْنَى استفهاميةٌ، أو نافية."

وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ إن كانت "ما" هذه مصدرية فإنها تُصاغ، وما بعدها بمصدر وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ ما أغنى عنكم جمعكم، واستكباركم.

و"ما" في قوله: مَا أَغْنَى استفهامية، أو نافية مَا أَغْنَى عَنْكُمْ يعني ماذا أغنى عنكم على سبيل التوبيخ، ماذا أغنى عنكم؟ أو تكون نافية مَا أَغْنَى أي: لم يغنِ عنكم، جمعكم، واستكباركم.

تفسير ابن كثير (3/422).

التصنيفات

مواقيت الأذان لمدينة الدمام